LAMINA LIX-SIDDHASANA: Postura del triángulo . . .   Los pies quedan entre las pantorrillas y el muslo de la pierna opuesta.  ( En samasana los pies están simplemente cruzados conjuntamente, los tobillos se tocan ).  Las manos vienen a reposar sobre las rodillas teniendo cuidado de extender los antebrazos (sobre todo con los codos hacia el interior del cuerpo para presentar una superficie plana hacia el exterior como para simbolizar los dos lados superiores del triángulo, puesto que las piernas sobre el suelo forman la base del triángulo).  Las rodillas se encuentran naturalmente bien apoyadas sobre el suelo.  Esta asana otorga muy rápidamente los poderes (siddhis) y si se practica en perfectas condiciones doce horas diarias (después de UN AÑO por lo menos de la práctica general de las asanas corrientes y de preparación en disciplinas especiales), está dicho que hace posible el Samadhi.  Esta postura no es recomendable a las personas casadas sino como un ejercicio (una hora diaria como máximo) y no como método de perfeccionamiento el cual demanda un ascetismo preliminar que no conviene al estado propio de personas sometidas a ciertos deberes conyugales. (El Sublime Maestre, durante la práctica de uno de los 9 diferentes pranayamas).

v      Se trata de aspirar por la fosa nasal izquierda, manteniendo la derecha bien cerrada y después expirar por la derecha cerrando la fosa nasal izquierda. Nunca deben estar abiertas las dos fosas nasales al mismo tiempo, por el contrario, hay un instante en que las dos fosas nasales quedan herméticamente cerradas al mismo tiempo, es decir, durante el lapso de suspensión entre el aire que se aspira y que va por los nadis y el momento en que se va a expulsar el aire viciado. A este momento lo llamamos KUMBAKA . El pulgar y el dedo medio de la mano operan dicho ritmo, mismo que debe ser uniforme, usar un cronometro al comienzo.

v      Se toma el aire por la fosa nasal izquierda absorbiendo profundamente en el lado de la IDA (canal negativo y femenino), el prana debe ser concentrado en la cabeza y descender a lo largo de la columna vertebral (lado izquierdo), venir a apoyarse en la base del cuerpo (concentración en Muladhara) lo cual constituye el momento en que se opera el kumbhaka (retención de la respiración), es decir, que se tapan las dos fosas nasales un instante, después el prana se dispersa por todo el cuerpo y se visualiza el aire que asciende por el lado derecho de la columna vertebral a través del canal PINGALA (lado positivo, nadi masculino) para llegar a ser expulsado al exterior del organismo a través de la fosa nasal derecha.

v      Se aspira nuevamente el aire por esta misma nariz derecha teniendo cuidado de seguir tapando la fosa nasal izquierda con el otro dedo, se visualiza entonces el prana o fuerza vital que desciende a través del canal PINGALA a la derecha de la espina dorsal, concentración, kumbhaka, y el pulgar viene a presionar la fosa nasal derecha un segundo y se abre la fosa nasal izquierda puesto que el aire regresa por Ida y es expulsado entonces por esta fosa nasal que está lista para recomenzar el ejercicio.

    ("Hay que saber, sin embargo, que la regularidad del ritmo es mucho más importante que la duración del período.  Para tener certidumbre en el empleo del tiempo, lo mejor es tomar el ritmo de la pulsación del corazón y veo prudente no dejar nunca pasar más de 15 pulsaciones como tiempo inicial.  Hay que practicar hasta que se sienta la oscilación del ritmo cardíaco produciendo una vibración en todo el cuerpo.  No hay que olvidar que la retención de la respiración reclama un aporte sanguíneo en la envoltura pulmonar, es decir, que extrayendo la energía cardíaca se expone al corazón a cierta fatiga y es también predisponerlo a la taquicardia.  Por otra parte, nos expondríamos así igualmente a heridas en los pulmones y a otras complicaciones de las vías respiratorias.  Todo ello debe hacernos reflexionar en el delicado empleo del pranayama que, sin embargo, persiste como un ejercicio de gran valor cuando es ejecutado bajo la guía de un Maestro.")

    Generalmente se dice que se requieren 3 meses para que sean eliminadas todas las impurezas con la ayuda de este pranayama. Los practicantes de asanas pueden entonces considerarse burdamente purificados y principiar las otras asanas ...
Ver : ASANAS . Lea sobre el ARQUEOMETRO